由广东省摄影家协会理论委员会副主任吴吕明策划的“再出发，粤西新视觉——邓伟群、黎铧、吴吕明三人展”，即将于11月8日亮相2019丽水摄影节的大学生创业园展区。
广东作为中国摄影的发祥地和前沿地，作为一个摄影大省，长期以来摄影力量分布不均，粤西就是比较薄弱的地方。但实际上，粤西地区一直就是一个藏龙卧虎之地，这里出过不少广东有名的文化人和艺术家。当然，这些年来粤西地区的摄影活动越搞越活跃，也就有越来越多的摄影人开始崭露头角。
不论是“地灵人杰”，还是“人杰地灵”，地域环境与文化传承，都会促进艺术创作的灵感与产出。出生于粤西茂名照相世家的邓伟群，始终坚守摄影纪实的传统理念，将镜头向下，面向百姓，他的《粤西墟市》系列，选取拍摄粤西人独有特色的墟集市贸，饶有地方风味。业余摄影的黎铧，敬奉“冼夫人信俗”，他以人类学田野调查的方式，结合“类型学”摄影的当代观念，通过冼太庙的建筑形态符号，隐喻冼太信俗的源远流长与深入民间，拟把粤西的冼太庙都拍齐全，通过《粤西冼太庙》传播“唯用一好心”善念。不断探索摄影艺术多元表达、兼功理论评述的吴吕明，则是以一个他者的观看，以诗意的摄影数绘艺术影像《粤西意象》，展现出粤西人文风景的新意象。
今年是摄影术诞生180周年。尽管不足200年的历史，但摄影不断变化发展，远不止于是准确记录的写真照相与传情达意的写意艺术，已经成为当今在各行各业都要应用的视觉影像多面手。摄影需要重新出发。三个人，三种风格。本次展展览正是体现广东摄影人对当代摄影多元化、个性化自我表达积极追求的新时代特点。
邓伟群：粤西墟市
粤西是广东西部地区，与珠三角相比是个比较落后的地方，但粤西地区又有着厚重的历史文化，有很多故事值得摄影记录。我一直拍摄粤西，把焦点对准生我养我的这片土地及人们的生活状态，镜观家乡变化。
粤西墟市，最体现粤西人文生活的独特风貌和地方特色。千年渔港“博贺渔市”、湛江雷州“阴阳圩”、一年一度的“阳春高流墟”、茂名“化州牛墟”……弯弯的小路，窄窄的巷道，熙熙攘攘的趁墟人，无不诉说着古墟集市的生活故事。今天的现实就是明天的历史。现实中的墟市生活，风情百态，但随着时代的不断演变，有些已经在转变，甚至息微，也许若干年后这些墟市就成为了另外形式。粤西墟市，不仅是历史记录，是粤西记忆的重要部分，也是我挥之不去的乡愁。——邓伟群
博贺渔市
化州牛市
阳春高流墟
雷州阴阳墟
邓伟群的《粤西墟市》系列，坚守摄影纪实的传统理念，选取粤西人独具特色的墟集市贸，拍出了饶有风味的粤西新视觉。尽管《粤西墟市》选取的题材饶有趣味，例如千年渔港“博贺渔市”、湛江雷州的“阴阳圩”、一年一度的“阳春高流墟”、茂名“化州牛墟”，但邓伟群的拍摄并没有刻意去追求奇观，恰恰就是平凡朴实，没有什么奇特情景，还原生活的自然状态，记录下时代的观看，更显得情真意切、意蕴悠长。——吴吕明
黎铧“粤西冼太庙”
冼太夫人是公元六世纪时的岭南百越族女首领，一生致力于祖国统一和民族团结，结束战乱、发展生产，为岭南社会稳定和经济发展做出巨大贡献，被称为“中国巾帼英雄第一人”，更被民间尊称为“岭南圣母”。为纪念冼夫人，后人立庙供奉，千年不衰。冼太庙遍布粤西、桂东、海南、马来西亚等地，粤西地区甚至形成了“乡乡有冼庙”的独特人文景观。——黎铧
陈垌冼太庙
电白娘娘庙
东岸冼太庙
东埇冼太庙
黎铧以人类学田野调查的方式，结合类型学摄影的当代观念，通过将拍摄到的冼太庙的建筑形态、冼太夫人塑像以及守庙信众作三位一体、三联并置的形式，创作了《粤西冼太庙》这一系列十分独特的作品。他这样的处理，不仅将各种环境、历史、形态的冼太庙建筑集结了起来，还把不同年代、工匠、工艺塑饰的冼太夫人神像罗列了起来，更把不同守庙信众的生鲜活现的率真形象兼顾定格了下来，概括“形、神、意”的符号隐喻，编辑整合在一幅影像长卷之中，更加直观形象地讲述了冼太信俗的源远流长与深入民间。——吴吕明
吴吕明：粤西意象
我以“纪虚写意”替代“纪实写真”，结合“新表现主义”，探索当代摄影新画意的实践，运用摄影与数码的新技术，前期通过数码相机的多次曝光拍摄，后期运用PHOTOSHOP的图层叠加所产生随机变化的彩墨色彩效果，呈现了一种“源于现实又不同于现实”“妙在似与不似之间”的摄影加画意交汇融合的精彩奇妙。再出发，我将不断探索摄影的不同可能性，以“数绘意象摄影”，实践“数字绘画实验艺术”。——吴吕明
傍海而生
博贺开渔大市
年例风俗
有信仰生活
本网站及其公众号为公益性网络平台，所发图文仅供传播信息、介绍知识、说明问题之用；相关版权归原作者所有，转载请务必注明出处和作者。
稿件一经选用，即视为作者同意本网免费将其使用于本网或与本网有合作关系的非赢利性各类出版物、互联网与手机端媒体及专业学术文库等。
由稿件引起的著作权问题及其法律责任由作者自行承担。
了解更多动态，请扫描二维码，关注我们的微信公众号：
